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L\u00e9ocadie NAREMTAR<\/strong><\/p>

Universit\u00e9 de N\u2019Djamena, BP : 1117 N\u2019Djamena<\/em><\/p>

R\u00e9sum\u00e9<\/strong><\/p>

Dans les soci\u00e9t\u00e9s africaines en g\u00e9n\u00e9ral et tchadiennes en particulier, la tradition orale occupe une place fondamentale dans la transmission des savoirs, des normes sociales et des valeurs culturelles. Les contes constituent, \u00e0 cet \u00e9gard, un espace symbolique o\u00f9 refl\u00e8tent les r\u00e9alit\u00e9s sociales, les tensions morales et les aspirations collectives. Parmi les figures narratives r\u00e9currentes dans ces r\u00e9cits, celle des orphelins appara\u00eet avec une fr\u00e9quence notable. Cette \u00e9tude des recueils de contes de Madi Tchazab\u00e9 LOUAFAYA, Contes Moundang du Tchad<\/em> (1990) ; Patricia GEDAM, Retrouvailles autour du feu<\/em> (2021) et Ramadan Barka TAO, Le voyage de l\u2019hy\u00e8ne et de l\u2019\u00e9cureuil<\/em>, (2022) analyse la repr\u00e9sentation du \u00ab Cri silencieux des orphelins dans les contes moundang\/zim\u00e9 du Tchad \u00bb, en mobilisant une approche croisant la Narratologie et L\u2019Anthropologie. Sur le plan narratif, les r\u00e9cits s\u2019organisent autour d\u2019un sch\u00e9ma r\u00e9current caract\u00e9ris\u00e9 par une situation initiale marqu\u00e9e par la perte des parents ou d\u2019un parent, suivie d\u2019un parcours initiatique jalonn\u00e9 d\u2019obstacles et d\u2019aides providentielles conduisant \u00e0 la r\u00e9habilitation finale du h\u00e9ros. Sur le plan anthropologique, ces r\u00e9cits mettent en lumi\u00e8re les repr\u00e9sentations sociales de l\u2019enfance, les m\u00e9canismes de solidarit\u00e9 communautaire et les valeurs morales transmises par la tradition orale tchadienne. L\u2019\u00e9tude montre que les contes moundang et zim\u00e9 constituent non seulement un patrimoine culturel d\u2019une richesse, mais \u00e9galement un espace des pr\u00e9occupations sociales relatives \u00e0 la justice, \u00e0 la solidarit\u00e9 et \u00e0 la protection des individus vuln\u00e9rables. Elle se propose d\u2019examiner la mani\u00e8re dont ces r\u00e9cits mettent en sc\u00e8ne la condition des orphelins et d\u2019en analyser les significations sociales, symboliques et morales.<\/p>

Mots-cl\u00e9s<\/strong> : Cri, silencieux, contes, moundang, zim\u00e9, Tchad<\/em>.<\/p>

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